Orixás: conhecendo Iroko e seus filhos

Representado pela mais suntuosa árvore das casas de candomblé e o guardião das matas. Representa a dinastia dos orixás e ancestrais, seus filhos são raríssimos. Porém na religião, não há nada mais bonito de se ver do que uma grande árvore de iroko, é protetor das variações climática. Tem ligação com o orixa Aira e Oxalá. Poderosa árvore da floresta, em cujos galhos se abrigam divindades e ancestrais aos pés da qual são depositadas as oferendas para as Ìyàmi Ajè. Iroko é principe do culto ancestral feito às árvores sagradas (Iroko, Apaoka, Akoko etc). No Brasil (Na Umbanda) é considerado o protetor de todas as árvores, sendo associado particularmente à gameleira branca. Seu culto está intimamente associado ao de Osànyín, a divindade das Folhas litúrgicas e medicinais. É o Òrìsà da floresta, das árvores, do espaço aberto, por extensão governa o tempo em seus múltiplos aspectos, função que o equipara a Airá (divindade da família de Sangò). É referido como "Òrìsà do grande pano branco que envolve o mundo", numa alusão clara às nuvens do Céu. As árvores nas quais Iroko é cultuado normalmente são de grande porte, são enfeitadas com grandes laços de pano alvo/branco (oja fúnfún) e ao pé dessas árvores são colocadas suas oferendas, notadamente nas casas de origem Ketu, onde recebe lugar de destaque. Jamais uma dessas árvores pode ser derrubada sem trazer sérias consequências para a comunidade. No culto aos Vodún, Loko ocupa lugar de destaque, comparado somente à Lisa (Osalá) e Dan (Osùmarè). Iroko é invocado em questões difíceis, tais como desaparecimento de pessoas ou problemas de saúde, inclusive a mental. CARACTERISTICAS DOS FILHOS DE IROKO Seus filhos são altivos e generosos, sempre reivindicando e lutando, extremamente atentos a tudo o que ocorre a sua volta.